HOT ! NO294 秋田 寺内焼 徳利　アンティーク品 NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ

NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 NO294 秋田 寺内焼 徳利。秋田寺内焼の徳利です。骨董　アンティーク　白磁蕎麦猪口　折縁　縁錆　柿右衛門白磁　柿右衛門　カップ。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。#3骨董　アンティーク　藍柿右衛門　染付　菊雲鶴文様　輪花皿　高脚皿　古伊万里。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。皿■古い中国時代物小皿7枚セット 古い白磁 青磁 三彩 白釉 粉引き 古玩 唐物。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。茶入、瀬戸肩衝、笹田仁史作、仕服二つ付、たの番。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。鯉江良二造壺陶器製の青茶グラデーション壺。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。楽天市場】九谷焼：色絵花玉文徳利・須田菁華《酒器・200cc》 : 和食器。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。久谷陶泉窯陶印入り青と白の手描き陶器花瓶。高野昭阿弥　染付祥瑞山水宝尽水指、大徳寺茶杓、　織部蓋置、唐物写　独楽棗、未使用。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。李朝　白磁　明器　祭器　朝鮮美術　韓国美術　小皿　壺。四季の箸置き。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。陶芸家　作家物　原口卓士　米色瓷　茶碗　米色青磁　青磁　茶碗　共箱。備前焼 窯変耳付花入 小西陶蔵作 花器 花瓶 供箱付 AB7。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。古九谷色絵花鳥図 飾皿　大皿。75 セール　伊万里　有田　九谷　鍋島　中国 猪口　のぞき　染付　唐草。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。陶芸家　作家物　澤克典　織部　ぐい呑　酒器　酒盃　弥七田織部　共箱。時代!! 備前焼『獅子香炉』珍しい形！細工物　高8㎝。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器